اهلا وسهلا بكم في منتدى المضيف
 
الرئيسيةالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 بطل اكبر من الحياة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin


عدد المساهمات : 95
تاريخ التسجيل : 15/03/2008

مُساهمةموضوع: بطل اكبر من الحياة   الأربعاء يونيو 25, 2008 8:35 pm

بطل اكبر من الحياة


بمناسبة الذكرى السنوية الاولى لاستشهاد القائد المجاهد صدام حسين المجيد تتشرف اللجنة التحضيرية للاحتفال بهذه المناسبة العظيمة ان تهدي الى جماهير شعبنا في العرق وكافة ارجاء الوطن العربي كراس "بطل اكبر من الحياة " والمتضمن موجزا لاهم محطات حياة الشهيد الخالد وانجازاته السياسية وابرز اسهاماته الفكرية ووصاياه

[img][/img]

"ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا، بل احياء عند ربهم يرزقون"





شهيد الفداء

القائد صدام حسين

*


الذكرى السنوية الاولى

*

بطل اكبر من الحياة
**


سيرة حياته – انجازاته – افكاره - وصاياه



اهداء
الى كل محبي الحرية والعدالة الانسانية...

الى عائلة تاج الشهداء.. شعب العراق الابي...

الى اسرة الشهيد صدام حسين...

الى الاسود والصناديد الرابضين في كل شبر من ارض الرافدين

(ابطال المقاومة العراقية)...

الى كل الذين وقفوا في الدفاع عن ابى الشهداء ورفاقه...

الى دروع الدفاع عن الوطن سيوف الحق ابناء جيشنا البطل بكل مراتبه وصنوفه...

الى الماجدات والاماجد الصامدين في سجون الاحتلال البغيض...

الى كل اعداء الحروب والاستعباد ومناهضي الامبريالية والصهيونية

الى بعث التضحيات والامجاد...

الى كل الثوار في العالم...

((ان سر عظمة صدام حسين تكمن في ايمانه المطلق بمباديء وقيم العدالة الانسانية، والتي ناضل وضحى من اجلها...))



اعداد : اللجنة التحضيرية لاحياء الذكرى الاولى للقائد الشهيد صدام حسين

تشرين ثاني– كانون اول 2007


سيرة حياة بطل اكبر من الحياة

28 نيسان 1937- 30 كانون اول 2006



المولد والنشأة

ولد الشهيد صدام حسين في 28 أبريل/ نيسان 1937 لعائلة تعمل في الزراعة بقرية العوجة بالقرب من مدينة تكريت (170 كم) في الشمال الغربي من بغداد. وقد توفي والده حسين المجيد قبل ولادته بعدة أشهر فقامت على تربيته أمه وزوجها "إبراهيم حسن" الذي كان يمتهن حرفة الرعي.



أكمل الصبي صدام دراسته الابتدائية في مدرسة تكريت قبل أن ينتقل إلى مدرسة الكرخ الثانوية في بغداد وأقام هناك في تلك الفترة مع خاله خير الله طلفاح الذي تأثر بأفكاره القومية ومشاعره المناهضة للاستعمار البريطاني.

أنهى صدام حسين تعليمه المتوسط والتحق بثانوية الكرخ فأنهى دراسته الثانوية. وتخرج فيما بعد من كلية الحقوق.



حياته السياسية

تأثر الشهيد صدام حسين بأفكار وكتابات المفكرين القوميين وبالأخص البعثيين وعلى رأسهم ميشيل عفلق حيث توثقت صلاتهما بدءا من الستينيات، وكان عضوا نشطا منذ شبابه في حزب البعث العربي الاشتراكي حيث انتمى اليه عام 1956 وتعرض لعملية اعتقال دامت 6 اشهر بين عامي 1958/1959 بسبب اتهامه في مقتل احد رجال السلطة في تكريت ولكن افرج عنه لعدم ثبوت الادلة.


تشرين الاول 1959

يشارك في محاولة لاغتيال رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم لانحرافه عن مباديء الثورة، ويصاب في ساقه ولكنه يتمكن من الخروج من العراق الى سوريا ثم مصر.

شباط 1963 8

يعود الى بغداد مع تولي حزب البعث الحكم اثر ثورة رمضان (8 – 2 – 1963) وبعد

تسعة أشهر يطاح بالنظام الجديد، ويعتقل صدام حسين مرة اخرى ويودع السجن.


تموز 1968 17

يسهم الشهيد صدام في ثورة تعيد حزب البعث الى السلطة ويتنازل الرئيس عبد الرحمن عارف

تموز 1979

يتولى زمام السلطة خلفا للرئيس احمد حسن البكر الذي يتنحى عن رئاسة مجلس قيادة الثورة لاسباب مرضية.


22/8/1982 – 8/8/1988

الحرب العراقية الايرانية التي خرج منها العراق منتصرا.

2 آب 1990

دخول الكويت التي كانت قد شنت حربا اقتصادية ضد العراق بتدبير العدو الاميركي. مجلس الامن التابع للامم المتحدة وبضغط امريكي بريطاني يفرض عقوبات اقتصادية شاملة ضد العراق لمدة 13 سنة تنتهي بالغزو في 2003.


17 كانون الثاني 1991

تبدأ الولايات المتحدة عدوانها على العراق الذي إستمر لمدة 42 يوما. تفرض امريكا وبريطانيا تقسيم العراق حسب خطوط عرض في الشمال والجنوب تمنع فيهما الطيران العراقي. ويفرض مجلس الامن فتح المنشآت العراقية للتفتيش بحجة صناعة اسلحة دمار شامل.


15 تشرين الثاني 1995

يفوز الرئيس صدام باستفتاء رئاسي ويحصل على 99% من اصوات الناخبين. كان الرئيس صدام حسين قريباً جداً من شعبه، وهو الحاكم العربي الوحيد إذا لم نقل في العالم الذي كان يزور شعبه في كل أنحاء العراق من الشمال للجنوب ويتفقدهم أحوالهم ويطمئن عليهم، وهذا الشي معروف ومشهود له.

20 مارس 2003

الولايات المتحدة وبريطانيا وتحالف هزيل من عدة دول اخرى تغزو العراق انتهاكا للقانون الدولي، تدخل قوات الاحتلال من الكويت وتجابه بمقاومة شديدة من جانب القوات العراقية على طول الطريق الى بغداد مما يؤخر تقدمها بضعة اسابيع.

9 نيسان 2003

قوات الاحتلال الامريكي تجتاح بغداد بعد معركة ضارية على مشارفها وفي المطار.

22 تموز 2003

استشهاد ابني الرئيس صدام حسين، عدي وقصي وحفيده مصطفى قصي في الموصل، بعد معركة ضارية غير متكافئة استمرت ساعات طويلة استخدم فيها العدو الطيران والقنابل الضخمة.

14 كانون الاول 2003

مسؤولون امريكيون يعلنون أسر الرئيس صدام حسين.

19 تشرين اول 2005

بدء محاكمة باطلة اقامها الاحتلال بوجوه عراقية عميلة، وبعد شهادات زور وفي غياب ادلة حقيقية حكم على الرئيس صدام حسين بالاعدام بجريمة باطلة وهي : التوقيع – بصفته رئيس جمهورية - على حكم اعدام صدر بحق عدد من متآمرين بتمويل ايراني كانوا قد ساهموا في محاولة اغتيال فاشلة للرئيس صدام عام 1982 في مدينة الدجيل اثناء اشتعال الحرب مع ايران.



30 كانون اول 2006 (يصادف فجر عيد الاضحى في ذلك العام) ينال الرئيس صدام الشهادة في موقف شجاع شهد له به العالم اجمع.



***
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almudheef.ahlamuntada.com
Admin
Admin


عدد المساهمات : 95
تاريخ التسجيل : 15/03/2008

مُساهمةموضوع: بطل اكبر من الحياة   الخميس يونيو 26, 2008 12:19 am

***





الانجازات

الاقتصادية – العلمية – الاجتماعية




إصدار قانون الحكم الذاتي للأكراد في 11 آذار 1970. 1-



2- إرسال الآلاف من الطلاب العراقيين إلى الخارج للتخصص في العلوم الهندسية والتطبيقية، بحيث أصبح العراق يضم جيشا من المهندسين والعلماء حسب تعبير ديفد كي.



3- تأميم النفط وإنجاز الاستقلال الاقتصادي. وتحقيق نمو اقتصادي للعراق في نهاية السبعينات حتى اصبح أفضل اقتصاد بالمنطقة حيث وصل احتياط الميزانية في العراق إلى أكثر من 35 مليار دولار ووصل سعر الدينار العراقي اكثر من 3 دولارات



اصدار قانون مجانية التعليم من الروضة حتى الدكتوراه. 4-

وفرض على الكبار الانخراط في برامج محو الامية حتى نال العراق جائزة اليونسكو في الثمانينات لخلوه من الامية تقريبا.



5- مجانية الرعاية الطبية في كل انحاء العراق. والعناية بالطب والاطباء حتى اصبحت المستشفيات في العراق من افضل مستشفيات المنطقة.



6- انشاء 12 جامعة في مختلف التخصصات من شمال العراق الى جنوبه.



7- انشاء 2 كلية عسكرية اضافية و2 كلية للاركان و 2 كلية للشرطة و2 كلية للقوة العسكرية وكلية بحرية وجامعة البكر للدراسات العسكرية والعلمية.



8- عزز من قدرات جيش العراق الفنية والعلمية والتسليحية. وكان رأيه ان الثروة (والعراق غني بثرواته ومكانته) تحتاج الى جيش قوي يحميها.



9- توزيع مئات الآلاف من القطع الأراضي للموظفين بأجور رمزية.



10- إنشاء 1200 مصنع متطور للصناعات الثقيلة والتحويلية.



استحداث هيئة ثم وزارة التصنيع العسكري. 11 -



12-بناء شبكة طرق سريعة تعد الافضل في المنطقة.



13- إنشاء السدود الحديثة والعملاقة على نهر دجلة.



14- بناء 5500 مدرسة ابتدائية ومتوسطة وثانوية في جميع أنحاء العراق.



15- بناء 850 جامعا ومسجدا على نفقة الدول، ومساعدات مالية وتخصيص اراض لبناء الكنائس المسيحية، والمعابد الصابئية. وبرعايته تم ترجمة الكتاب المقدس لدى الصابئة الى اللغة العربية.



16- حصول العراقيين على أعلى نسبة من شهادات الماجستير والدكتوراه في العالم حسب النسبة السكانية.



17- استصلاح مئات الآلاف من الدونمات من الأراضي الجرداء في جنوب العراق ووسطه وكلفت عشرات الملايين من الدولارات، وبناء قرى نموذجية.



18-إرسال آلاف من العراقيين للعلاج خارج العراق على نفقة الدولة



19- توزيع الأدوات والمستلزمات الزراعية للمزارعين بأجور رمزية

توزيع الأراضي الزراعية لخرجي كلية الزراعة مجانا لاستغلالها في مشاريع زراعية.

توزيع البذور المحسنة والأسمدة للمزارعين مجانا وأحيانا لقاء مبالغ رمزية.

20- توفير 75% من السلة الغذائية الأساسية للشعب العراق خلال الحصار الجائر وتوزيعها عليهم ضمن بطاقة الحصة التموينية لقاء مبالغ رمزية ثم أعادتها إليهم مع رواتبهم.



21- تأمين خدمات شبه مجانية في مجالات كالنقل والاتصالات، ودعم السلع الاستهلاكية وأسعار الملابس والأجهزة الكهربائية المنزلية، وتوفير ماء وكهرباء بأسعار رمزية.



22- وضع الخطط الخمسية للتنمية الانفجارية وبناء البني التحتية للصناعة والاقتصاد العراقي.



23- إحلال التعامل باليورو بدلا من الدولار الأمريكي.



24- اعادة تعمير ما دمره العدوان الامريكي الاطلسي من بنى تحتية

في 1991 وفي خلال شهور قليلة.



25- تقديم الدعم المادي والخبراء للأقطار العربية مثل الصومال والسودان واليمن وموريتانيا وبدون فوائد أو شروط. وفرض أولوية التعامل ضمن برنامج النفط مقابل الغذاء والدواء مع الأقطار العربية مثل مصر والأردن ولبنان والسعودية وسوريا والمغرب وغيرها.



ومعنويا. دعم القضية الفلسطينية وانتفاضتها الباسلة ماديا 26-

وعدم الاعتراف بالكيان الصهيوني أو التفاوض معهم، وعدم التخلي عن شعار تحرير فلسطين من البحر الى النهر. ودعم المقاومة الفلسطينية جهارا نهاراً وفي ظل الحصار حيث خصص لكل عائلة شهيد فلسطيني مبلغ 10,000 دولار وأرسل كوادر طبية إلى الأردن لعلاج الجرحى الفلسطينيين.



27- إيجاد فرص عمل لـ 3 ملايين مصري ومئات ألاف من العرب في العراق واعتبارهم متساوين مع العراقيين في الحقوق.



28- إنشاء مجلس التعاون العربي.



29- حماية الخليج العربي من التوسع الإيراني.



30- الدفاع عن جميع القضايا العربية في المحافل الدولية والعربية بدون تحفظ.



31- رفع شعار نفط العرب للعرب وتطبيقها عمليا من جانبه عام 1973 وعام 2000 ودعم منظمة الاوبك وجعلها قوة يحسب حسابها.



32- السيطرة الكاملة على عمليات استكشاف واستخراج ونقل النفط العراقي للمشتري، وفي هذا المجال انشاء اسطول نقل نفطي كفوء.



جعل العراق حرا مستقلا في قراره السياسي والاقتصادي 33-

وعدم الخضوع والخنوع للضغوط العربية والدولية من اجل التنازل عن موقفه المبدئية من القضية الفلسطينية والقضايا العربية القومية.



34- دعم جميع حركات التحرر الوطنية في إفريقيا وأسيا.



35- قيادة حملة إيمانية غير مسبوقة في العالمين العربي والإسلامي.



36- أول حاكم عربي ضرب عمق الكيان الصهيوني بالصواريخ (43صاروخاً) وأسقط نظرية الامن الاسرائيلي.



37- استطاع بفضل قيادته وعدله دعم صمود شعبه اثناء الحصار الشرس الذي دام 13 سنة وفي ظل تدهور الاحوال الاقتصادية والاجتماعية والصحية والتعليمية التي سببها الحصار، ان يوفر البطاقة التموينية التي وزعت اساسيات الغذاء والدواء لكل ابناء الشعب من شماله الى جنوبه بل شمل حتى العرب المقيمين في العراق.



38- جهز للمقاومة الشعبية ضد الغزو الامريكي قبل وقوعه، وقد ادرك ان الجيش الغازي لن يقهر – بسبب تفوقه التقني وسيادته الجوية – بمعارك تقليدية، ويرجع اليه الفضل في اطلاق اسرع مقاومة في التاريخ.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almudheef.ahlamuntada.com
Admin
Admin


عدد المساهمات : 95
تاريخ التسجيل : 15/03/2008

مُساهمةموضوع: بطل اكبر من الحياة   الخميس يونيو 26, 2008 12:23 am

من الانجازات الخالدة

النهر الثالث


يتمتع العراق بثروة مائية ضخمة، فالماء يسيل به عبر نهري دجلة والفرات بكمية سنوية تبلغ ثلاثة وسبعين مليار متر مكعب· كان العراق يتمتع بشبكة من قنوات الري فريدة من نوعها بالعالم، يعيش عليها أربعون مليون عراقي، إلى أن جاء المغول في القرن الثالث عشر الميلادي، فدمروا العراق وبغدادَ التي كانت تعتبر أكبر مدينة بالعالم، بتعداد سكان يبلغ أربعة ملايين نسمة. عاث المغول تدميرا في أرض الرافدين، فأبادوا الملايين من سكانه، ودمروا شبكات الري، فنزل تعداد سكان العراق إلى بضعة ملايين. ونظرا لاشتداد الحرارة، فقد تحولت أرض العراق الوسطى والجنوبية إلى سبخة ارتفعت بتربتها الملوحة، فكل قطعة أرض تزرع تقام بعمق تربتها شبكة من الأنابيب البلاستيكية المثقوبة، تنقل المياه المالحة المتأتية من عملية غسل الأرض إلى مبازل عامة، أي مجاري تصب في النهرين فتزداد ملوحة مياهها.



وهذا جعل استصلاح الأراضي عملية محدودة· وفي عهد الرئيس صدام وحكم البعث، بُني النهر الثالث بالخراسانة المسلحة بين النهرين، من بغداد وحتى البصرة، بطول قدره سبعمائة كيلومتر، يعلوه ويتخلله خمسة وثمانون جسرا، يصب في الخليج العربي عبر قناة ضخمة حفرت تحت نهر الفرات قرب القرنة ملتقى النهرين. وظيفة هذا النهر الصناعي الكبير استقبال مياه البزل المالحة الآتية من عملية غسل الأرض المزروعة، ويوقف عملية ارتفاع نسبة ملوحة مياه النهرين دجلة والفرات. ومعنى هذا أن العراق بإمكانه استصلاح وزراعة بالريّ لسبعة ملايين هكتار، وبذلك يستطيع بالطاقة التي يملكها من النفط والغاز، وبالمياه التي تتدفق من نهريه تغطية حاجة الأمة العربية كلها من الغذاء. وفي إحدى المقابلات مع صدام حسين قال لي: "أمنيتي أن يمكّنني الله من تحقيق الأمن الغذائي للأمة العربية". وأمريكا والصهيونية لا تريدان أن يحقق العرب ذلك. وقد أتيح لي أن أحلق في طائرة خاصة فوق هذا النهر العظيم. وقد قام بتنفيذ هذا المشروع الكبير في جُلِّه سلاح الهندسة بالجيش العراقي، الذي كان تعداده، أي تعداد سلاح الهندسة خمسين ألفا. وبعد عقود من غسل التربة تطهّر من الملح ولا تصير في حاجة للغسل. وقد صمم هذا النهر ليستعمل كطريق نقل أيضا بالبواخر.



قناة الثـرثار

من إنجازات نظام صدام حسين الكبرى حفر قناة الثرثار، وهومشروع قام العراق بتحقيقه بالتعاون مع الاتحاد السوفياتي. فعلى مدار ثلاثين سنة حولت مياه فيضان نهر دجلة ـ تفاديا لفيضان النهر على مدينة بغداد ـ حولت إلى منخفض الثرثار الذي يقع تحت سطح البحر، فتجمعت كميات ضخمة من المياه قدرت بثمانين مليار متر مكعب، وهي نفس كمية المياه المتجمعة في بحيرة ناصر الواقعة أمام السد العالي الذي بناه أيضا الاتحاد السوفياتي. وقناة الثرثار حفرت أمام بحيرة الثرثار بطول اثنين وثلاثين كيلومترا، وبلغت الأتربة التي نزعت منها ضعف الأتربة التي نزعت من قناة السويس. ووظيفتها تحرير المياه المحبوسة في بحيرة الثرثار والمقدرة بثمانين مليار متر مكعب، لتغذي النهرين دجلة والفرات في موسم الجفاف، وتؤسس بذلك دائرة من الريّ: مياه فيضان دجلة تجمّع في موسم الفيضان في منخفض الثرثار وتسيل عبر قناة الثرثار لتغذي النهرين في وقت الجفاف· وقد استطاع العراقيون بفضل هذا المشروع حل مشكلة شح مياه نهر الفرات الذي تتحكم فيه السدود التركية· لقد استشهد صدام حسين، لكن هذين المشروعين الضخمين: النهر الثالث، وقناة الثرثار، سيبقيان مشروعين لصالح التنمية بالعراق وبالوطن العربي كله، ولصالح الأمن الغذائي والمائي الذي يعتبر مشكلة الإنسان في الألفية الثالثة· هذه الكمية الضخمة من المياه تتبين لنا ضخامتها عندما نعلم أن ما تستهلكه الجزائر من مياه سنويا لا يتعدى خمسة ملايين متر مكعب.

المصدر:

الدكتور عثمان سعدي – سفير الجزائر السابق في العراق – نشر في شبكة البصرة.

**

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almudheef.ahlamuntada.com
Admin
Admin


عدد المساهمات : 95
تاريخ التسجيل : 15/03/2008

مُساهمةموضوع: بطل اكبر من الحياة   الخميس يونيو 26, 2008 12:25 am

الاقوال المأثورة

لشهيد الحج الاكبر صدام حسين



قال شهيد الحج الاكبر في الحق والعدل :

ان حكمت، فأحكم بالعدل، ولا تدخل الهوى في ما يثقل حكما، او يدع مجرما لا يرجى اصلاحه يفلت من عقاب.

لا تساوي بين الجبناء والشجعان، ولا بين المخلصين ومن لم يستقروا بعد على موقف واضح، ولا بين النزهاء والمدنسين، ولا بين الصادقين والكاذبين، ولا بين القمم ومجرد مثابات دالة فوق ارض مستوية.

اسرع، وعجل في الخير، وتريث و تأن في ما يلحق ضررا بآخرين، ولا تتردد في انفاذ الحق الى ميدانه ولطم الباطل حيثما ذر قرنه.

اذا رايت ان غضبك قد يفضي الى قرار تندم عليه، تريث، لتتخذ قرارك في ظرف لا يداخله الهوى، فيحرفه عن مقصده، او يسد طريق الرحمة في قلبك اليه.

ضميرك وعقلك سلطانك، وليس لسانك وهواك، فأربط لسانك بعقلك واجعل ضميرك رقيب هواك. احرص على ان لا تظلم احدا، فخير لك ان يفلت منك من يستحق عقاب، فتلوم النفس، من ان تظلم انسانا فتعنفها.

لا تساوي بين صديقك وعدوك، حتى لو حصل صلح مع الاخير، لكي لا يستهين عدوك بك، ويستخف صديقك بمعاني الصداقة وحقوقها.. واعط كل واحد استحقاقه و على اساس وصفه.

لا تطالب بما هو ليس حقا لك، ولا تتنازل عنه الا لمن هو احق منك به، ووازن بين الحق وما يقابله من واجب، او التزام، لان من يسعى الى حق من غير واجب او التزام يقابله وعالة على غيره، ويقوم بواجب او التزام من غير حق، قد يضع نفسه موضع المستغل الضعيف، واي منهما ليس من صفات العراقي والعربي الاصيل المؤمن.

اذا اردت ان تجعل خطأك باقل ما يمكن، وان تكون صاحب عدل الى اقصى ما يمكنك في ذلك و تذكر ان الشيطان ينزع القلوب الضعيفة، ويعشعش داخل الصدور الخالية من الايمان، فاجعل نفسك مكان غريمك او خصمك، لتعرف هل ان الحق لك، او ان حق خصمك وغريمك يعلو عليك. تذكر دوما انك قد تندم على تصرف او قول ينفلت الى ميدانه قبل اوانه، او في غير ما دقة بحق من قصدته فيه، ولكنك لن تندم على صبر يطول مداه، اذا كان في اساسه تصميم فعل يقتضي ذلك.



وقال في الصدق والامانة :

ااتمن من يكون امامك في الملمات، ولا يتحدث عن نفسه، واحذر من يكون ضمن صفوفك، ويعمل لنفسه حسب. ولا تجعل سرك رسم , او مفتاح، البداية لمن تختبر لسانه وولاءه.

حافظ على اسرار الناس، ولا تضعها في افواه الآخرين، او تستخدم سر صديق عليه.

اعتمد الرجال الذين لا يترددون امام واجبات صعبة، تبدو لك لاول وهلة، انها اعلى من قدراتهم، وليس اولئك الذين يختارون منها ما هو اقل من قدراتهم.

لا يكن مدخلك الى من تعتمد عليه، او تهمل اختياره، صفة واحدة فيه، ولا تدع الفرع بديلا عن الاساس , واحفظ لكل دوره، على اساس صفاته وموقفه.

اجعل صور المرء في الحياة الاعتيادية امامك، واجعل صورته في الظروف الصعبة حاسمة في تقرير درجة الميل في ذراع الموازنة.

لسانك موقفك، فلا تهنه، ولا تكثر في وعد لا تستطيع الوفاء به، او وعيد لا يجد ما يدعمه في قدرتك.



وقال في المسؤولية عن القيادة :

عندما لا تحضر ميدان العمل والقتال لسبب مسوغ، لا تدع ظلك يغيب عن المكان، او لا يكون صوتك مسموعا.

ارسم خططك العامة على قدرة الاغلبية واستنفرها على ما هو اعلى، واجعل النخبة حداتها الى حيث صعودها الدائم بالعمل القيادي، واجعل اول القوم يرى آخرهم، وآخرهم يرى اولهم.

لا تجعل لمن يداري شهرته بالمال، او يجعله الاساس فيها، سلطانا على مال للدولة، ولا لمن يداريها بالاظهار سلطانا على اجهزة دعاية واعلام، ولا لمن يداريها بالفتوحات، بغض النظر عن وصفها، ومقدار الحق والباطل فيها سلطانا على جيش، ولا تول حقير الوزن والتأثير والموقف على الناس. ولا لمن يغدر في ظلام، او لا يخشى الله، سلطانا على اجهزة الأمن القومي. وول على كل عنوان، عنوان، القوي الصادق الامين.

عندما تقرر، لا تندم، وعندما تكتشف خطأ لا تتردد في اصلاحه، ولا تغوينك السبل السهلة، عندما تكون السبل التي تدمي قدميك عنوان الذرى او الخيار الذي بدونه لا تصعد الحياة الى ما ينبغي.

اعتمد الرجال الذين لا يترددون امام واجبات صعبة، تبدو لك، لاول وهلة، انها اعلى من قدراتهم، وليس اولئك الذين يختارون منها ما هو اقل من قدراتهم.

لا تنظر الى قدرتك على اساس ما هو داخل نفسك فحسب، وانما على اساسه، واساس تاثيرك في غيرك ايضا، واذا ضعف من يهمك امره، او يشاركك في فعل جمعي و لا تبن مجدك على اشلائه، او ضعفه، وحاول ان تغير ضعفه الى قوة، باسناده وحمايته من ضعف نفسه، بما تمنحه من تشجيع وحماية وتبصير وقوة، واعلم ان عمل الجماعة، حيثما تاسس الفعل عليه، واستوجبه الحال، ارقى مرتبة ونوعا، واعلى قدرة، وان يد الله مع الجماعة، ويد الشيطان مع المنعزلين عنها، ومن يستأثرون مستغنين عن محيطهم.

اختر للعناوين الرفيعة من اعد نفسه ليمنحها قدرة لتكون افضل من دورهم في النجاح، او النصر، ويتنصلون عن مسؤوليتهم في الاخفاق او الفشل.

لا تستخدم الا مجربا في امر ليس بامكانك استكشاف مداه كله عند خط البداية، ولا تحرم من ينبغي تجربتهم من امر او ميدان جديد. لا تجرح روح صديق بنصيحة، ولا تحرمه منها، ليعرف خطأه.



وقال عن القيم والمباديء :

? المباديء ليست سبيل الحياة لترتقي حسب، وانما هي تاجها. فلا تهبط بالمباديء الى مستوى وسائل متدنية، ولا تدعها معلقة من غير سند يعطيها الحيوية، وقدرة التجديد بصلتها بالحياة.

? اساس المعدن الاصيل الطيب للرجال ان يستحوا من اية نقيصة، فمن لا ترى انه يستحي من ذلك، فلا تعتمده في مهمة خير، واجعله يجادل خصومك واعداءك حسب. لا تعمل كل ما انت قادر على القيام به، وانما ما يعد صحيحا ومشروعا على اساس المباديء التي تؤمن بها، بعد الاتكال على الله.

? اجعل الرحمة تاج العدالة، والحزم بديلا عن التردد. والتأني بديلا عن التسرع، والحكمة بديلا عن التهور، والعقل بديلا عن الحماقة.

? لا تجعل المادة قاعدة ومرجع المعاني الروحية والاعتبارية في نفسك، ولا تدع هذة المعاني من غير قدرة ملموسة تردفها وتباريها. واذا ما وضعت امام اختيار، فأختر ما يرضي روحك : مصدر قدرتك.

? ادرأ الندم بالحكمة، لكي لا يكون الندم حقيقة تنوء بحملها. الشره في الطعام والشراب شره في الحياة. ومع ان للشرهين بوجه عام، قلوبا كقلب سمكة، فلا تجعل لهم سلطانا كبيرا على الناس. لان قيادة الناس بحاجة الى من له قلب انسان و يحب الناس، ويكره الافعال المكروهة. يغضب ويرضى، يثور، ويهدأ، يقطب ما بين حاجبيه ويبتسم، يرجف شاربه لامر مرفوض، او يزهو لما يريح النفس، وان يتوازن في نظرته وتصرفه ازاء الحياة، وان يعتدل في الطعام والشراب ولا يفرط فيهما.

? لا تستهين بالبسيط الذي يبني سمعته طيبة، ولا بالبسيط الذي يسيء الى سمعتك، واعلم ان اساس كل حريق شرارة. وقطرة من عطر تملأ باحة باريجها.

? اجعل قدمك على الارض، في الوقت الذي يمتد بصرك الى الافق، ولا تحرم نفسك من الصلة بالارض والسماء معا، اذ ليس اي منهما لوحده بديلا كافيا في الحياة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almudheef.ahlamuntada.com
Admin
Admin


عدد المساهمات : 95
تاريخ التسجيل : 15/03/2008

مُساهمةموضوع: بطل اكبر من الحياة   الخميس يونيو 26, 2008 12:26 am

? لا تجعل ماضيك كل ما تستند اليه كمصدر لقدرتك وتأثير فعلك، وانما اجعله جذر قوتك وفعلك. وكن حيويا ومؤثرا وسط الحاضر، في الوقت الذي تمتد ببصرك، وطموح فكرك، الى المستقبل كله. احذر من نفسك قبل عدوك، وانتبه الى صديقك قبل خصمك.

? من مدح نفسه امامك، ولم يسبقها بما هو حق عن فعل الآخرين، صار شاهدا على ذمها، اذا كان عدم اظهاره لها لا يسبب له حرجا، فأعرف ذلك، واعرفه.

? استفد من دروس غيرك، قبل ان تدفع ثمنها، فأن لم تستطع، فمن دروسك، قبل ان يثقلك ثمن ما تدفعه عن المتراكم منها، فتغرق، وان لم تستطع، اخشى ان توصف بالغباء والحمق، او ان يكون مصيرك التعاسة، او الهلاك.

? لا تكن فرصتك على حساب نفسك فتخسر نفسك. واكسب نفسك اذا ما اجبرت على خسارة فرصتك. الفرصة الحقيقية هي التي تغتنمها، لا التي تتصورها ممكنة حسب.

? تجنب الشر، ولا تكسبه، وأدرأه بالحسنى، كلما وجدت الى ذلك سبيلا، ومن غير ان يكون لذلك ثمن منك لمصدر الشر، لكن عليك ات تتحسب له. واذا ما غشاك فلا تلتو امامه، وواجهه بما يستحق، واطرد شيطان الضعف من نفسك، ذلك لن الله يحب الشجعان، ويخشاهم الشيطان، لان الشر شيطان الحمقى والمتجبرين، والضعف شيطانه آخر، فأطرد الشياطين بالاقتدار المؤمن الفعال من نفسك، وفي ساحة المنازلة، وحطم نواميسهم على سندان قدرتك بعد الاتكال على الله.

? اجعل الكرم سبيلك امام البخل، والاقتصاد سبيلك امام التبذير والوصل سبيلك امام التجافي، والعفو سبيلك امام الانتقام، والمحبة سبيلك امام البغض، واذا ما اضطررت الى اختيار بين سبيلين متناقضين، فأجعل الوسط بينهما حالة طارئة، تمر بها، من غير ان تعتمدها قانونا دائما في حياتك وتعاملك.



وقال في معرفة العدو :

? لا تستفز الافعى قبل ان تبيت النية والقدرة على قطع راسها. ولن يفيدك القول انك لم تبتديء ان هي فاجأتك بالهجوم عليك، واعد لكل حال ما يستوجب، وتوكل على الله.

? اذا لم تقصد الذهاب الى كامل المدى، عليك ان تبصر عدوك بعواقب الامور , عندما يكون قصدك ان تتفادى الصراع معه، اذ ربما يكون قد قرر الذهاب بالصراع الى كامل المدى، وما فعله الذي اوحى لك بانه يقصد الصراع لكل مداه الا حماقة حجبت عنه امكانية ان يبصر عواقب الامور، وقد يكون تبصيرك اياه مما يبعده عن ان يتوغل في مداه، واذا ما قررت ان تصطرع مع عدوك , فاظهره على حقيقته كمعتد، ولتكن الضربة الكبيرة منك، والضربة الحاسمة لك.

? لا تعط عدوك فرصة عليك ولا تجعل عدوك يطمع في صفحك، ولا صديقك يياس منه.

? لا تستخدم كل قدراتك مبادئا بهجوم في صراع مع عدو، لا تقدر انك باستخدامك اياها تحصل على نتيجة حاسمة، اذ ان استخدامك اياها من غير ذلك وقد يحول نتائج الصراع عليك ويكون عدوك غالبك.

? لا تجعل من خط البداية لقدراتك ووسائلك في امر صراع مع عدو وكانها صورتك النهائية امامه في الزمن اللاحق، اذ ان الثبات على هذا جمود، وحركة عدوك فيه ميزة له فيها عليك، فجدد في وسائلك وتدابيرك وقدراتك بما يزيدها ويغنيها، ان اردت الغلبة.



وقال في الشباب :

? ايها الشباب، اذا سبقكم من ترون انه سابق لكم بما هو مادي او ظهري، فلا تعقبوا اثره، واختاروا طريقكم الخاص المشرف، اذا كان طريق من سبقكم على غير هذا الوصف، واسبقوه الى ما هو روحي واعتباري، وبالثقافة، والموقف، والتحصيل الدراسي، والعمل الشريف المشروع، اذ ان موقفكم على هذا هو الاعمق اثرا، والاكثر رسوخا، والاعلى منزلة، وغيره قد يكون الى زوال.

المصدر: جمع واعداد : هشام عبد العزيز – عدنان الطالقاني



***



أفكاره من رواياته

كتب القائد الشهيد الكثير من افكاره ومقاطع من تاريخ حياته وحياة العراق والحزب بشكل روايات هي اشبه بالمذكرات وطبع منها : زبيبة والملك – القلعة الحصينة – رجال ومدينة – اخرج منها ياملعون



فيما يلي بعض من افكاره الواردة في تلك الروايات

الاهتداء الى الله

العراقي اول من اهتدى الى الله، سبحانه وتعالى. ذلك لأنه كان مهيأ للايمان قبل غيره، والعربي بوجه عام على هذا الوصف. وكان العراقي اول من اهتدى على زمن نبي الله ابراهيم وقبله، ذلك لأنه استطاع ان يهتدي الى قدرة الله القادر العظيم من خلال رؤى كثيرة من بين اهمها ان (العراقي) كان يتصور قدرته قادرة على كل شيء قبل الايمان، ويثق بأنها قادرة على كل شيء بما في ذلك انه صير لنفسه ألهة قبل الايمان بالله وقد اوكل لهذه الالهة واجبات يقومون بها نيابة عن الملوك العراقيين.

ولكن العراقي وجد ان قانون قدرته ليس مطلقا مع انها عظيمة، عندما عجز عن ان يتعامل بقدرته كقانون مطلق ازاء الحياة والموت. ومن هذا وغيره ادرك ان هناك قانونا مطلقا خارج قدرته، وعندما بحث عنها، هداه الله ب الايمان عن طريق الانبياء الى القانون المطلق الذي هو الله فكان اول من آمن ـ لأن قدرته كانت اعلى قدرة ولم يستطع اي رمز للقدرة ان يقنعه بأنه القانون المطلق الا الله سبحانه، وباهتدائه انقذ نفسه من هاوية، وانقذ معه العرب والانسانية، بعد ان كان ممثلهم الامام، ليهتدي الى وحدانية رب السماوات والارض، وانه سبحانه القانون المطلق الاعلى فوق واعلى من كل قانون واعظم من اي قدرة. فالاحساس بعظمة الله هداه اليه. وبما انه اهتدى الى ان قدرته عظيمة، اذن لابد ان يكون الخالق عظيما بالوصف الذي يستحق ان يوصف به سبحانه ولو كان احساسه بالقدرة قليلا لما كان قد اهتدى الى الله، ولو لم يكن حالما وعمليا معا، لما اهتدى الى الله، ولو لم يكن صاحب رؤية جامعة لكل عناوين الكون في لحظة تفكيره، اي قدرته على ان يسبح خياله وفكره في الشمول، لما اهتدى الى الله، وهذا هو العراقي، الذي اذا تحدث عنه المرء وفق خواصه الاصيلة، تحدث عن حال ربما يتصور من يتوهم كأننا صرنا نرى العراقيين كما لو انهم فوق البشر. لا نعوذ بالله، لايمكن ان يكون تصورنا هكذا، ولكنا نتحدث عن استحقاق العراقيين بالصفات التي خلقهم الله عليها، سبحانه وكلفهم بواجبات، منها انهم اول من اهتدى الى الله واول من كلفوا بأن يكون من بينهم نبي وتقول بعض الروايات وليس هناك من راد لها ان مؤسس البناء الانساني الاول، ادم عليه السلام هبط هو وحواء في العراق. ولكن يبدو ان ابليس هبط في امريكا

من روايته (القلعة الحصينة) صفحة 616-617



حتمية انتصار المقاومة

"ان عدم غياب الوطنية الصادقة العميقة داخل نفس الانسان، حتى في الظروف بالغة الصعوبة حد القسوة والخوف حد القلق، بل حتى مع وجود من يخاف حد الارتجاف احيانا، هو اساس الشروط الصحيحة لتنبت المقاومة ويتصلب عودها، وتتعمق طاقة التحمل ليتحقق النصر بعد ذلك.. لذلك حتى استنادا الى ماقلته، عدا اولئك النشامى والماجدات الذين طردوا من مخيلتهم اي تساؤل عن حتمية انتصارنا على الاعداء.



لهذا ولغيره من اسباب وظواهر واحوال اخرى، اقول: سننتصر لأننا اتكلنا على الله، واستندنا الى طاقة شعبنا، واستنفرنا عمقه وتأثير عمقه التاريخي العظيم، وسيهزم العدو بانعدام اليقين داخل صدره، بل انه يعد مهزوما منذ الان.



ان عدونا جاءنا من خارج الحدود من مسافات بعيدة بعضها عبر الاطلسي، بالاضافة الى من جاء عبر المتوسط، ومن انضم الهم من الاذناب من حولنا، وانهم جميعا ليس ضمن اهداف اي منهم مايدخل الى نفسه انه على حق في هذه المواجهة، مما يجعله مستعجلا في الحصول على النتيجة الحاسمة، وسيكون نفسه قصيرا عندما يواجه مقاومة.. تستلزم منه ان يقدم خسائر جدية، شأنه شأن كل الغزاة والطغاة.



ولأن النتيجة الحاسمة التي يتوخاها هي قهر ارادتنا في يقين عقيدتنا الراسخ، ودورنا القيادي في الحياة،سواء على مستوى علاقتنا بأمتنا العربية او بالانسانية ايضا، وامتلاك شروط وقدرة التأثير في هذين الميدانين.. الامة والانسانية، ليمنع ان يكون تأثيرنا فيهما عظيما.. لذلك سيخفق في الحصول على هذه النتيجة، وعندها سيصاب بالاحباط، بينما سينمو داخل نفس كل عراقي، وبعده كل عربي، مع كل خطوة تحقق الصمود شعور الاعتزاز بالموقف وبأهمية تعزيزه ليتحقق النصر ومع كل خطوة على هذا الطريق، يزداد اليقين تألقا وعمقا، وتطرد اشراقة النفس بالتفاؤل كل ضعف، ويثبت اليقين داخل النفوس والصدور.. لذلك علينا ان لانكون مستعجلين في اقتطاف ثمرة صمودنا التي نعني بها النصر، وليس غير الصبر الجميل، صبر التوثب والصمود والتجديد والابداع ما ينمي القدرة، خطوة بعد خطوة ليغدو النصر ثمرة وتاج جهادنا وصبرنا، بعد ان زرعناه، اولا وقبل كل شيء باليقين والايمان داخل صدورنا وسقيناه بدماء الشهداء.. وعند ذلك سيصل عدونا الى ابعد نقطة ظلام في الاحباط فينهزم ونصل نحن الى اعلى نقطة اشعاع واشراق في قمة مرحلة الصراع فننتصر.



بقي ان نشير الى ان نسبة ليست قليلة من الرجال، ايضا، قد داخل نفوسهم خوف حقيقي، عند خط البداية، ولكنهم استرجعوا دورهم، وتماسكوا مع التمسك بوطنيتهم وثوابت ايمانهم القومي والروحي واستذكار دورهم الذي فطروا عليه كرجال، ليذللوا العقبات التي تصادف مجتمعهم، وكل تعقيد كبير يتطلب دورهم حتى يفكوا عقده لتتخذ الحياة مجرى صعودها، وفق مايرضي القوم المؤمنين، مقتدين بحداة الركب من المتميزين من بني جنسهم من الرجال الذين نذروا انفسهم عند خط البداية، وعلىطول المدى، مشاعل نور لا تنطفيء حتى بالشهادة، بل ان الشهادة عندما تأتيهم بعد اليقين العظيم، تكون مادة مشاعلهم، لتبقى تتقد وتنير كأنها كواكب درية في مسرى الكون الذي اراده الله ان يكون ويكون الرجال صف التضحية الامام فيه، لمواجهة مخاطر من مسؤوليتهم مواجهتها تسندهم الماجدة وفق ماهي قادرة عليه، ويتناسب مع دورها كأم للابطال الغيارى ومهماز اساس في اعتبارهم المعنوي، ليزدادوا قدرة وتأثيرا في صنع الحياة بدور قيادي والذود عن مجراها وكل مايسيء اليها او يحاول عرقلة حركتهم صعودا الى مرتقى المجد والفضيلة والتطور.

من رواية القلعة الحصينة ص 570-572



الشهادة انتصار

"نعم اذا استشهد المناضل على طريق المعاني العالية يغيظ العدا، وينتصر عليهم، في الوقت الذي ينتصر فيه على عامل من عوامل التردد او الضعف داخل النفس. اراد الاستشهاد بشرف من اجل كل المباديء التي حملها ومعها اراد ان يطهر روحه ونفسه ودمه وبحيازته الشهادة حاز على الدنيا والاخرة. أليس عمل كهذا حياة لا تمحى ذكراها في الدنيا؟ وحياة في ضيافة الرب الرحيم؟ "بسم الله الرحمن الرحيم - ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عن ربهم يرزقون" "صدق الله العظيم".

المصدر: روايته "القلعة الحصينة" صفحة 352 يتحدث فيها عن الاستشهاد.



***
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://almudheef.ahlamuntada.com
 
بطل اكبر من الحياة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ALMUDHEEF :: الاقسام العامة :: النقاشات الجـــــــــــادة-
انتقل الى: